情绪不好,其实是智慧不够

飛樂園地 討論群 健康養生 情绪不好,其实是智慧不够

正在檢視 1 篇文章 - 1 至 1 (共計 1 篇)
  • 作者
    文章
  • #1106
    fellow-sy
    版主

    情绪不好,其实是智慧不够
    每日分享好文 | 2019.03.21
    一个人要想获得快乐,就得有活在当下的智慧。

    一、保持快乐不是一种天赋,而是一种能力

    王阳明一生历经坎坷。

    遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨。

    放在平常人那里,估计早就被郁闷死了,但是王阳明却在生活中一直保持着积极乐观的情绪。

    在龙场的时候,跟他去的随从都相继病倒,只有他自己安然无恙。

    王阳明自己说:

    我来龙场两年,也被瘴毒侵害,但是我却安然无恙。这是因为我始终保持了积极的情绪,乐观的心态,没有像其他人一样悲悲切切,抑郁哀愁。

    现代科学也证明,积极的情绪有助于身体健康。

    一个人如果快乐,体内就会分泌出一种激素,提升身体状态。

    一个人如果抑郁、郁闷,那么身体状况就会随之下降。

    在赣州的时候,陈九川病倒了。

    王阳明对陈九川说:“生病这件事,正确面对它确实很难,你感觉如何?”

    陈九川说:“这方面的功夫,确实很难。”

    王阳明回答说:“经常保持快乐的心情,就是功夫。”

    在王阳明看来,保持快乐不是一种天赋,而是一种能力。

    是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。

    王阳明正是通过他自己的智慧,在逆境中保持了快乐的心境,在毒瘴之地生存了下来,而且还修身治学,德业兼进,最终在龙场悟道,创立心学。

    二、活在当下,才能快乐

    王阳明曾说:

    只存得此心常见在便是学。过去未来事,思之何益?徒放心耳。

    只要常存养此心,就能经常觉察到心的存在,这就是做学问。

    已经过去的事,和那些还没到来的事,想它有什么益处吗?

    这样胡思乱想,只能白白丢失清明的本心。

    一个人要想获得快乐,就得有活在当下的智慧。

    曾经有人向马祖禅师请教如何修行,马祖禅师答:饥来吃饭,困来眠。

    这个人就很奇怪,说:其他人也是这样做的啊,难道他们和你一样用功?

    马祖回答说:

    不是的,他们吃饭的时候想着睡觉,睡觉的时候想着吃饭。而我,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,所以不一样。

    王阳明曾经以此典故写过一首诗。

    饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

    说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

    简单来说,就是活在当下的时刻,专注眼前的事情,不要胡思乱想。

    专注于当下的人,不对过去做无谓的得失计较,对于未来尚未发生的事情,也不做杞人忧天的担心。

    他们的心宁静而清明,所以他们是快乐的。

    心理学家证明:

    如果一个人能够专注于某件事,身心就会处于一种十分和谐的安稳中,很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。

    在这个信息爆炸的时代里,人们的幸福感之所以降低,就是因为人们失去了专注于某件事的条件。

    一个人每天要受到无数信息的诱惑,又有层出不穷的娱乐方式,在很大程度上分散了人们的注意力。

    因此,我们要努力摆脱“走神”,在工作和生活中保持一种把握现在,专注当下的能力。

    只有这样,我们才能拥有发自内心的喜悦。

    三、破除我执,才能快乐

    王阳明在龙场时,曾经打造过一个石棺。

    原因就是因为他在悟道的过程中,始终不能放下自我,放下生死。

    他发下大愿,我就当自己已经死了,还有什么好怕的呢?

    他在石棺中静坐修身,潜心悟道,终于有一天,了悟“格物致知”的道理。

    人生最大的障碍是自己,如果不能破除我执,那人就很难获得真正的快乐。

    我们之所以觉得痛苦,是因为我们的失败。

    所谓失败,就是事情没有像“我”想的那样发展运行。

    事情到最后,并没有获得“我”预期的结果,所以“我”就会痛苦。

    所以王阳明说,所谓的寻找快乐,就是一个不断放下自我的过程。

    苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话。

    惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

    面临生命中的重大变故,愁绪难解,苏轼选择忘掉自我,返归自然。

    把自己有限的生命融入自然,以此换来生命的洒脱和快乐。

    所以,真正的快乐,是忘我的,是一种与万物融为一体,无拘无束,自由自在的境界。

    四、少一点欲求,才能快乐

    王阳明曾说 :

    吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易。

    功夫在减不在增,所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便回复良知之本体了。

    古代的圣贤也都告诉我们。

    过多的欲望是一切痛苦的来源。我们如果把自己的快乐建立在欲望的满足上,那么一旦欲望得不到满足,快乐也就荡然无存。而人的欲望是无穷无尽的,满足了这个欲望,那个欲望就会冒出来,从此沉沦欲海,永远不能自拔。

    《道德经》里也讲:“知足不辱,知止不殆”,人不能有太多的欲望,要懂得适可而止。

    王阳明曾给学生举例,古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人,无一不是淡泊名利之人。

    正是因为他们的欲望少,所以才能把精力专注在事业上,最终才取得了过人的成就。

    只有通过节制自己的欲望,才能减少心中的杂念,才能让心灵真正意义上沉静下来。

    让自己在欲海中脱身,做些有价值的事情,如此,才能获得真正的快乐。

正在檢視 1 篇文章 - 1 至 1 (共計 1 篇)
  • 抱歉,回覆主題必需先登入。